Metteur en scène et acteur de Heidelberg, Florian Kaiser, a fondé en 2015 un théâtre itinérant. Il lui donne le nom évocateur de Theater Carnivore, une épithète de Dionysos, le dieu grec ancien du masque et de l’illusion. Traduit, Carnivore, signifie „le mangeur de viande crue“, faisant référence au côté frénétique incontrôlable du culte de Dionysos. Dans ce culte, la joie et la vitalité sont renforcées par le vin et l’amour, et le rire et la mascarade se déchaînent. Ainsi, le nom indique non seulement une ligne de tradition du théâtre itinérant, mais renvoie aussi avec Dionysos à l’origine du théâtre. Il s’inscrit dans le théâtre itinérant, qui se déplace de lieu en lieu et rassemble son public dans un endroit chaque fois différent. Il se rattache ainsi à tous les premiers théâtres de l’Antiquité, dont les rangées de sièges et les scènes s’intégraient au pied levé dans le paysage. Le théâtre itinérant peut remonter à ce point et même plus loin encore, jusqu’aux histoires très ramifiées des dieux dans les mythes antiques. Et de là, d’autres traditions théâtrales développées au cours des siècles peuvent être attribuées à son apparition et à ses formes de représentation. En Europe, par exemple, à partir du 15e siècle, des groupes d’acteurs itinérants parcourent les villes et, dans le nord de l’Italie, la Commedia dell’arte apparaît au milieu du 16e siècle.

Avec l’ensemble de son théâtre ambulant Carnivore, Florian Kaiser développe une forme exagérée basée sur le corps. Les masques et la mascarade occupent une place prépondérante dans les productions afin de laisser apparaître l’étrange et le monstrueux dans le familier ou d’ouvrir un espace propre à la poésie. Les emprunts au théâtre populaire avec des actions physiques grossières font autant partie du concept théâtral que l’esthétique d’un spectacle contemporain. L’aspect romantique d’une scène itinérante d’aujourd’hui est également intégré dans le travail artistique. La nostalgie d’un état archaïque, le lien des acteurs avec leurs moyens de production, l’art dans la nature libre, qui est perçu comme plus immédiat, sont utilitsés par le Theater Carnivore comme une extension de ses propres moyens. La musique, le design sonore et les projections vidéo complètent la revendication artistique et alimentent l’apparition dionysiaque.